قوله عز و جل:
(و اهجروهن في المضاجع و اضربوهن)
هنا لم يقصد الله عز و جل كل النساء بل قصد النساء اللاتي لا يطعن أزواجهن
فيما أمر الله و نلاحظ أنه لم يبدأ جل و علا بالضرب بل بدأ بالهجر و إذا لم ينفع
الهجر فالضرب...
هذي الايه تفسيره كذا ومتاكد منها انت؟؟
هل يجوز ضرب الزووجه ؟؟
انا فهمته كذا من التفسير وانا مستغرب من هذا
اذا عندك توضيح قول
او يمكن انا مافهمتها صح
ومشكووور
العرض الشجري